此外，南洲还有一些神仙的道观，如真武道观在气势磅礴的武当山、大圣国师王菩萨在南赡部洲盱眙山蠙城（泗洲）、文殊菩萨的道观在五台山，普贤菩萨的道观在峨眉山。看来这样著名的仙佛也选择了在南洲安家，那么如来这么说南洲就有些偏颇，他又是为什么这样说呢？后文会有详细分析。
3.西牛贺州
唐僧师徒四人取经，主要走的地界都在西牛贺州，简单总结一下，后文会详细讲解。在西牛贺州一共有：
（1）西番哈咇国、乌斯藏国、宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国、祭赛国、朱紫国、狮驼国、比丘国、灭法国、天竺国，合计12个国家；
（2）五行山、蛇盘山、黑风山、福陵山、浮屠山、黄风岭、万寿山、白虎岭、碗子山、平顶山、号山、金兜山、火焰山、荆棘岭、小西天（也是山）、七绝山、盘丝岭、陷空山、隐雾山，合计19座高山；
（3）流沙河、黑水河、通天河，合计3条大河；
（4）在这其中八百里的有：流沙河、黄风岭、通天河、荆棘岭、七绝山、狮驼岭，六百里的是红孩儿占的号山。
4.东胜神州
如来口中东胜神洲：“敬天礼地，心爽气平”，我们细细看东洲到底有哪些国家和山脉，能得到如来如此高的评价。
（1）傲来国
首先，我们需要搞清楚一件事，那就是悟空的出生地花果山，是属于傲来国的一部分，原文中也说的很明确：“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山”，猴子自我介绍也说“东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”，就相当于我们说“我是亚洲中国北京西城区居民”。
傲来国具体的位置在花果山“向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界，那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作”，悟空实地考察所见为：“果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下”，玉帝派千里眼观察时，千里眼称傲来为小国。我们从以上信息可以得知：
其一，花果山虽然属于傲来国，但是在花果山的猴子们却不认为傲来国对他们有管辖权，从花果山往东200里才是傲来国的国界；
其二，傲来国比起大唐还有西牛贺州的一些国家确实不大，只有六街三市，1万户居民（差不多有3-4万人左右），而且地处海外，看似如一个大一点的岛屿；
其三，傲来国很像现代的军政国家，军就是民，民就是军，悟空从傲来国拿的兵器，都足够装备四万七千只小猴，可见傲来国全民皆兵，貌似在抵抗一些大国的欺躏。而这个大国，很有可能就是大唐。因为从后文判断，猴子出海学艺的时候，是撑着木筏趁着“连日东南风紧”，吹到了南洲大唐境内，可见花果山距离大唐并不多远，小木筏飘几日就能到，而花果山往东200里的傲来国，当然距离大唐也不算很远。
（2）水脏洞
除了花果山，水脏洞也应当属于东洲。据书中描述，水脏洞在花果山正北，是混世魔王住地，也是个好地方，其实一点也不比水帘洞差，诗曰：“世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞”。诗中提到此三是三界坎源山，微言片面理解，三界就是东胜神洲、北俱芦洲、南赡部洲的界限。微言之所以也把这座山规划到东洲里，就是因为它跟花果山水帘洞的密切联系。
（3）三岛
蓬莱、方丈、瀛洲三岛，微言认为也属于东洲。原因如下：三岛就是道教著名的三岛，经常一起出现，第26回，悟空求救医治人参果树，从五庄观出发，“径上东洋大海”，到蓬莱仙境，而后悟空又转到方丈仙山和瀛洲，可见三岛的地理位置应当在东海里,因此属于东胜神州。现在为什么明白如来对东洲评价为“敬天礼地，心爽气平”了吧，因为人间仙境的三岛都在东洲。
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